वीडियो — घरेलू कूड़ा-संग्रह : कैनबरा, ऑस्ट्रेलिया — Vivek Umrao

Vivek Umrao "सामाजिक यायावर"
मुख्य संपादक, संस्थापक - ग्राउंड रिपोर्ट इंडिया
कैनबरा, आस्ट्रेलिया

कैनबरा में जनरल-कूड़ा, रिसाइकिल-कूड़ा व ग्रीन-कूड़ा तीन प्रकार के घरेलू कूड़ा-संग्रह का काम कैनबरा-सरकार करती है।

जनरल-कूड़ा : हर सप्ताह (महीने में चार बार)

रिसाइकिल-कूड़ा : एक सप्ताह छोड़कर (महीने में दो बार)

ग्रीन-कूड़ा : एक सप्ताह छोड़कर (महीने में दो बार)

जिस सप्ताह रिसाइकिल-कूड़ा का संग्रह नहीं होता, उस सप्ताह ग्रीन-कूड़ा का संग्रह होता है। जिस सप्ताह ग्रीन-कूड़ा का संग्रह नहीं होता, उस सप्ताह रिसाइकिल-कूड़ा का संग्रह होता है। हर सप्ताह दो प्रकार के कूड़ा-संग्रह का काम होता है।

रिसाइकिल व ग्रीन प्रकार के कूड़ा-बिन्स में अप्रासांगिक-कूड़ा नहीं डाला जा सकता है। कूड़ा-संग्रह वाहनों में वीडियो कैमरे लगे होते हैं, जो कूड़ा उठाने व कूड़ा डालने इत्यादि प्रक्रियाओं को सुपरवाइज करते हैं, नियंत्रण-कक्ष से कनेक्ट रहते हैं। कूड़ा-संग्रह का काम वाहन में लगा रोबोट करता है, रोबोट सलीक से बिन उठाता है, कूड़ा वाहन में डालता है, फिर बिन वापस रख देता है, इस पूरी प्रक्रिया में कूड़ा छितरता नहीं है।

पूरे साल का एक कैलेंडर होता है, जिसके अनुसार कूड़ा-संग्रह किया जाता है। हर मोहल्ले के लिए सप्ताह में एक दिन तय हो जाता है, हर सप्ताह उसी दिन कूड़ा-संग्रह किया जाता है। सुबह सात बजे के पहले कूड़ा-बिन्स सड़क के पास रखना होता है, क्योंकि सुबह सात बजे से कूड़ा-संग्रह शुरू कर दिया जाता है। अधिकतर लोग कूड़ा-संग्रह वाले दिन के एक दिन पहले वाली रात में कूड़ा-बिन्स सड़क के पास रखते हैं, ताकि अगली सुबह कोई हड़बड़ी न रहे।

हर कुछ महीनों में, जरूरत के अनुसार साल में एक या एक से अधिक बार, बड़े व भारी कूड़ा-संग्रह का काम भी होता है। इसकी सूचना दी जाती है, ताकि निवासी-गण अपने घरों के कूड़े को सड़क पर रख सकें।

पहला वीडियो जनरल-कूड़ा के संग्रह का है, दूसरा वीडियो रिसाइकिल-कूड़ा संग्रह का है। यह दोनों वीडियो हमारे घर के कूड़ा-संग्रह के हैं। हमारे मोहल्ले में हर शुक्रवार को कूड़ा-संग्रह होता है, हम लोग हर बृहस्पतिवार को बिन्स सड़क के पास रख देते हैं।

Vivek Umrao Glendenning "Samajik Yayavar"

After mechanical engineering graduation and research work in renewable energy systems, he preferred to work voluntarily without a salary with exploited and marginalised communities in very backward areas, rather than taking a job for money.

Getting a PhD scholarship in a European university for a student in India could be a lifetime dream for the people of third world countries, but he preferred to go to work with marginalised communities rather than to accept PhD scholarship by a European university.

To understand ground realities and non-manipulated primary information, he did many thousands kilometres foot-marches covering thousands of villages. By these intense foot marches, mass meetings and community talks, he had face-to-face dialogues with around one million people before the age of forty years.

He has been exploring, understanding and implementing the ideas of social-economy, participatory local governance, education, citizen-media, ground-journalism, rural-journalism, freedom of expression, bureaucratic accountability, tribal development, village development, reliefs & rehabilitation, village revival and other.

In India, he founded or co-founded or strongly supported various social organisations, educational and health institutes, cottage industries, marketing systems and community-universities for education, social economy, health, environment, social environment, renewable-energy, groundwater, river-rejuvenation, social justice and sustainability.

He got married to an Australian hydrology-scientist around fifteen years ago, but stayed in India for more than a decade to work for exploited and marginalised communities. Before marriage, they mutually agreed that until the ongoing works need their physical presence in India, they will not have a baby. That is why they did not make any effort to have a baby for eleven years after the marriage.

Many hundred thousand of people of marginalised communities of backward areas of India love and regard him, also have accepted him as their family. He left all these social-achievements and prestige for living as a forgotten person to become the full-time father for his son. Even before leaving India, he donated everything except some of his clothes, mobile and laptop.

Now he lives in Canberra with his son and wife. He voluntarily writes for Indian journals and social media on social issues. Also, he supports ground activists in India as a counsellor who work for the social solution. He is also associated with some international organisations who work for peace and sustainability.


For Ground Report India editions, Vivek had been organising national or semi-national tours for exploring ground realities covering 5000 to 15000 kilometres in one or two months to establish Ground Report India, a constructive ground journalism platform with social accountability.

He has written a book “मानसिक, सामाजिक, आर्थिक स्वराज्य की ओर” on various social issues, development community practices, water, agriculture, his ground works & efforts and conditioning of thoughts & mind. Reviewers say it is a practical book which answers “What” “Why” “How” practically for the development and social solution in India. 

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